| Ayahuasca etc |
[Apr. 11th, 2009|01:04 am] |
Сие замысловатое слово появилось в моей жизни этой зимой, когда мы пошли в один КЦ смотреть документальный фильм Яна Кунена "Other worlds", который был приурочен к выставке картин, написанных под влиянием этой самой Айяваски. В ходе просмотра подруга со странным именем Элизабет Шварц убеждала меня, что образы использованные Куненом с целью показать действие Айяваски, очень напоминают ей ЛСД-трип. Наверное, не даром одним из основных консультантов в фильме был Станислав Гроф, трансперсональный психолог, сконцентрировавшийся после запрета ЛСД-терапии, на холотропном дыхании, а по-простому говоря - на пранаяме.
Ayahuasca
Aya-cooking
После просмотра несколько энтузиастов, психологов, йогов и подопытных попытались разобраться, как обычно, в смысле жизни, запутались и разошлись. В процессе обсуждения комрад со странным именем Борис Магазинников, с успехом проспавший весь фильм и очнувшийся только, когда на экране стали появляться знакомые образы из Добермана и 99 франков, успел наорать на всех этих "заседателей" с репликой "Народ хочет только хлеба и хрелищ!!", чем (старый актёрище), конечно же, вызвал апплодисменты у сопереживающих.
Так вот, с 9 апреля по 23 мая в галерее Елены Врублевской (Москва, Рождественский бульвар, 19) проходит выставка Андрея Сидерского "Айяваска", живопись.
Описание выставки:
Работы, вошедшие в новую экспозицию АЙЯВАСКА, были написаны за последние полгода и принадлежат к серии «Портал 108». Согласно Сидерскому, в человеческом теле имеется 108 так называемых «энергоинформационных врат», или порталов. .Посредством таких порталов человек способен получать доступ к собственным знаниям и возможность пробудить ту чрезвычайную силу творческой энергии, которая у большинства людей пребывает в спящем состоянии. Некоторое время назад Сидерский начал работу над серией из 108-ми картин - визуальных символов этих порталов. Каждая работа способствует открытию в человеке соответствующих врат, при условии достижения определенного уровня саморазвития.
Название выставки соответствует названию одной из картин, которая является своеобразным ключом ко всей экспозиции. «Айаваска» происходит от слов «aya», что на языке индейцев означает душу или дух, и «huasca» - вьющийся стебель, лоза, плеть. Это название лекарственного и волшебного напитка, способного порождать глубокие умственные, физические и духовные переживания. Одноименная картина обладает схожим действием. Через эти переживания «Айаваска» может повысить уровень само-восприятия и, таким образом, способствовать открытию некоторых из энергоинформационных порталов.
Для описания области деятельности Сидерского довольно точно подходит определение «объективного искусства» данное эзотериком и философом Георгием Гурджиевым. Искусство, в котором нет ничего случайного, подобно математике, где почти все можно вычислить и знать заранее. Так художник представляет и понимает, что ему нужно передать, и его работа не может произвести на одного человека одно впечатление, а на другого — другое, при условии, что оба — люди одного уровня. Она с математической точностью производит одно и то же впечатление или воздействие. К таким произведениям объективного искусства Гурджиев относил большого египетского сфинкса, равно как и некоторые известные творения архитектуры, и некоторые статуи богов.
А вот так это примерно выглядит:
(к сожалению, снято на мобильный телефон, в действительности всё гораздо красочней и сопровождено отличной музыкой)
Портал 98. Мозговой штурм профессора Голанова
Портал 13. Айяваска
Не помню что, магический шар
Так что, пока Ян Кунен задаётя вопросом Sacred plants or drugs?, в сотый раз употребляя Айяваску под бдительным взором перуанского шамана, всем рекомендую посмотреть галлюцинации т-ща Сидерского. |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
internal_mongol's journal
